¡Feliz cumpleaños!

Frecuentemente me preguntan que cuántos años tengo…

¡Qué importa éso!

Tengo la edad que quiero y siento. La edad en que puedo gritar sin miedo lo que pienso. Hacer lo que deseo, sin miedo al fracaso, o lo desconocido.

Tengo la experiencia de los años vividos y la fuerza de la convicción de mis deseos.

¡Qué importa cuántos años tengo! No quiero pensar en ello.

Unos dicen que ya soy viejo y otros que estoy en el apogeo.

Pero no es la edad que tengo, ni lo que la gente dice, sino lo que mi corazón siente y mi cerebro dicte.

Tengo los años necesarios para gritar lo que pienso, para hacer lo que quiero, para reconocer yerros viejos, rectificar caminos y atesorar éxitos.

Ahora no tienen porqué decir: Eres muy joven… no lo lograrás.

Tengo la edad en que las cosas se miran con más calma, pero con el interés de seguir creciendo. Tengo los años en que los sueños se empiezan a acariciar con los dedos, y las ilusiones se convierten en esperanza.

Tengo los años en que el amor, a veces es una loca llamarada, ansiosa de consumirse en el fuego de una pasión deseada.

Y otras un remanso de paz, como el atardecer en la playa.

¿Qué cuántos años tengo? No necesito con un número marcar, pues mis anhelos alcanzados, mis triunfos obtenidos, las lágrimas que por el camino derramé al ver mis ilusiones rotas…

Valen mucho más que eso.

¡Qué importa si cumplo veinte, cuarenta, o sesenta!

Lo que importa es la edad que siento.

Tengo los años que necesito para vivir libre y sin miedos.

Para seguir sin temor por el sendero, pues llevo conmigo la experiencia adquirida y la fuerza de mis anhelos.

¿Qué cuantos años tengo? ¡Eso a quién le importa!

Tengo los años necesarios para perder el miedo y hacer lo que quiero y siento.

José Saramago

Simplemente datos

dltf-9283-60pEn el apogeo del imperialismo europeo, conquistadores y mercaderes compraban islas y países enteros a cambio de cuentas de colores. En el siglo XXI, nuestros datos personales son probablemente el recurso más valioso que la mayoría de los humanos aún pueden ofrecer, y los estamos cediendo a los gigantes tecnológicos a cambio de servicios de correo electrónico y divertidos vídeos de gatitos.

[…]

No es de extrañar que estemos tan atareados convirtiendo nuestras experiencias en datos. No se trata de una cuestión de estar a la moda. Es una cuestión de supervivencia. Debemos demostrarnos y demostrar al sistema que todavía tenemos valor. Y el valor no consiste en tener experiencias, sino en transformar dichas experiencias en datos que fluyan libremente.

[…]

Los humanos ceden su autoridad al libre mercado, al conocimiento masivo y a algoritmos externos debido en parte a que no pueden abarcar el diluvio de datos. En el pasado, la censura funcionó al bloquear el flujo de la información. En el siglo XXI, la censura funciona avasallando a la gente con información irrelevante. La gente, simplemente, no sabe a qué prestar atención, y a menudo pasa el tiempo investigando y debatiendo asuntos secundarios. En tiempos antiguos, tener poder significaba tener acceso a datos. Hoy en día, tener poder significa saber qué obviar.

Yuval Noah Harari

Homo Deus: Breve historia del mañana

Evolución

1960: *Bar Paco*
Tortilla y judías con chorizo. 12 pts

1970: *Mesón Paco*
Tortilla de patatas y Fabada Asturiana. 50 pts

1980: *Cafeteria Paco*
Ración de Tortilla y Ración de Fabada asturiana para compartir. 145 pts

1990: *El Rincón de Paco*
Tortillitas naturales guisadas en su salsa campera y Judías al sabor de la abuela. 370 pts

2000: *Paco’s Delicatessen*
Tortilla cuajada con cebolla roja del Penedés y Alubias en salsa espumosa de foie. 480 pts

2010: *Gastrobar Francis*
Degustación de Tortilla con huevos ecológicos  de corral de gallina rubia navarra, adornados con alubias minué. 48 €

2017: *Can Françoise*
Deconstrucción de Tortilla con gas carbonico con esferificaciones de alubia macha sobre cama de musgo de Bretaña. 330 €.

Guatama Cristo

dltf-5623-70pLos nombres de Dios y en particular de su representante
llamado Jesús o Cristo, según textos y bocas,
han sido usados, gastados y dejados
a la orilla del río de las vidas
como las conchas vacías de un molusco.

Sin embargo, al tocar estos nombres sagrados
y desangrados, pétalos heridos,
saldos de los océanos del amor y del miedo,
algo aún permanece: un labio de ágata,
una huella irisada que aún tiembla en la luz.

Mientras se usaban los nombres de Dios
por los mejores y por los peores, por los limpios y por los sucios,
por los blancos y los negros, por ensangrentados asesinos
y por las víctimas doradas que ardieron en napalm,
mientras Nixon con las manos
de Caín bendecía a sus condenados a muerte,
mientras menos y menores huellas divinas se hallaron en la playa,
los hombres comenzaron a estudiar los colores,
el porvenir de la miel, el signo del uranio,
buscaron con desconfianza y esperanza las posibilidades
de matarse y de no matarse, de organizarse en hileras,
de ir más allá, de ilimitarse sin reposo.

Los que cruzamos estas edades con gusto a sangre,
a humo de escombros, a ceniza muerta,
y no fuimos capaces de perder la mirada,
a menudo nos detuvimos en los nombres de Dios,
los levantamos con ternura porque nos recordaban
a los antecesores, a los primeros, a los que interrogaron,
a los que encontraron el himno que los unió en la desdicha
y ahora viendo los fragmentos vacíos donde habitó aquel nombre
sentimos estas suaves sustancias
gastadas, malgastadas por la bondad y por la maldad.

Pablo Neruda

 

Solo un árbol grande

dltf-7647-55pNo hay muerte ni principios.
Sólo hay un mar donde estuvimos y estaremos,
un mar de peces que son como nosotros,
que vuelan cuando nacen,
que se hunden cuando mueren;
peces voladores
que saltan a la luz
sin llegar a ser ángeles.
Sólo hay un mar
y los alegres saltos de la vida.
Esta curva en el aire,
tan lenta a veces,
sobre ese mar tan codicioso,
no es un arco iris
después de la tormenta,
no es un puente
por donde pueda pasar nadie.

Nuestra vida dibuja
su ascensión y descenso
sobre ese mar humano,
donde la humanidad
realmente vive.
No hay muerte ni principios.
Sólo hay un árbol grande
que sacude sus hojas
para nutrirse de ellas
cuando caigan al suelo.

Manuel Altolaguirre

Dias como hojas de un libro

cuentosdeayeresperdidos

El libro es extenso. Así parece. Los capítulos se suceden sin cesar y tu eres el holograma que representa el papel principal. A veces sientes que eres el protagonista y otras un simple peón de la colosal jugada de ajedrez que es la vida.

No se permite espiar cuantas hojas trae el libro ni quienes son los personajes que lo compondrán, solo nos enteramos con cada vuelta de página.

Dias como hojas de un libro que sin numerar no nos anticipa nada.Ni siquiera el final

Texto: Bett G.C.

libro

Ver la entrada original

Los cabizbajos

El tiempo de los cabizbajos

El Periscopio

cabizbajos-2

Se está convirtiendo en la imagen que definirá a los seres humanos de esta época: los cabizbajos. La testa marcando un ángulo con el tronco de 45º, idéntico al del toro para el descabello. Cualquier lugar de espera, las filas, los semáforos, las calles, si se tercia mientras se camina, los transportes públicos, se pueblan de ellos. Miran el móvil, la Tablet, el ordenador, absortos. Con la variante en largos recorridos de quienes, vencidos por el sueño, se tumban a dormir tronzados hacia adelante para apoyarse en los brazos sobre la mesa. Algunos, en trenes, se tapan la cabeza con el abrigo. La costumbre de la cabezada situaba la columna con la espalda alineada al respaldo, no plegada como una camiseta.

Un modelo estético tan rotundo no es casual. Responde, como casi todos, a hábitos que van cambiando, a necesidades, aspiraciones, incluso a la actitud ante la vida. La reacción…

Ver la entrada original 748 palabras más

Torre del Oro

DLT _ 6034 65pLa Torre del Oro fue levantada en el primer tercio del siglo XIII por la dinastía almohade, en la etapa final de los reinos de Taifas, con el fin de controlar el acceso a Sevilla por el Guadalquivir.

Desde su nacimiento fue llamada por este nombre “Torre del Oro”, que en árabe es Borg-al-Azajal. Su nombre proviene del brillo de oro que proyecta en el río.

“La leyenda cuenta que la Torre del Oro servía como refugio a las damas que cortejaba el Rey Pedro I el Cruel, cuyo amorío mas célebre fue el de doña Aldonza, hermana de doña María Coronel, que vivía aquí, en la Torre del Oro, mientras que su esposa, María de Padilla, habitaba en el Alcázar.”

 

 

La sombra más oscura / The darkest shadow

Extremos

Crónicas de una cámara en Monterrey

Mamiya 645 1000s - Fuji Acros 100@400 - HC110(H) Mamiya 645 1000s – Fuji Acros 100@400 – HC110(H)
Frecuentemente juzgamos el mundo a nuestro alrededor basados en un criterio de extremos: frío o caliente; bueno o malo; blanco o negro.

En la fotografía, las sombras más oscuras resultan siempre de las luces más intensas. Es en esta diferencia que se oculta una infinidad de grises que nos regalan profundidad, textura y dimensión. De la misma manera, hay una infinidad de posibles valores y opiniones escondidos entre los extremos que forman nuestro juicio. Valores que, sin lugar a dudas, hacen más llevadera e interesante esta ocurrencia llamada vida.

We often judge the world around us on the basis of absolute opposites: cold or hot; good or bad; black or white.

In photography, the darkest shadows result from the brightest lights. It’s in this extreme range that lies an infinite scale of grays that, on its own, gives us depth, texture…

Ver la entrada original 46 palabras más

Wrapped (Naturaleza y civilización)

NATURALEZA y civilización

EL BLOG DE MANUEL CERDÀ

Wrapped Fotograma de “Wrapped”.

Wrapped es un cortometraje ideado y realizado este mismo año (2016) por Roman Kaelin, Falko Paeper y Florian Wittmann como trabajo de graduación en la Academia de Cine de Baden-Wuerttemberg (Alemania) que ahonda en el choque entre civilización y naturaleza. En él –explican los creadores en la página dedicada a Wrapped– “se exploran los efectos del tiempo y del cambio centrándose en los ciclos de un mundo aparentemente sin fin. El deterioro de una cosa constituye el nacimiento de otra. Este hecho cobra nuevas dimensiones cuando inesperadas fuerzas de la naturaleza chocan con las estructuras de nuestra civilización”.

Aunque dura solo cuatro minutos, son suficientes para que –de la mano de unos fantásticos efectos especiales– a través de la retina en nuestra mente se aloje una desasosegante reflexión: ¿llegará el día en que la naturaleza ‘se rebele’ y, como sucede en el corto, ‘se apodere’ del…

Ver la entrada original 150 palabras más

La realidad del futuro

El domingo (21/2/2016) en Barcelona, Samsung organizó un evento donde, entre otras cosas, invitó a unos 4.000 periodistas a ponerse unos cascos de Realidad Virtual.

Imag.04En un momento dado, el representante de Facebook caminó entre todo este gentío. Y NADIE se dio cuenta porque estaban demasiado absortos en su mundo de Realidad Virtual.

Imag.02¿Esta imagen es una alegoría de nuestro futuro?. La gente en su mundo de realidad virtual mientras los líderes caminan entre nosotros.

Imag.03¿Es este el futuro que nos espera?

Arte en la calle

Entre los innumerables trabajos de Sebastiào Salgado destacan tres proyectos de gran envergadura: Trabajadores (1993), que documenta la evanescente forma de vida de los obreros de todo el mundo, Éxodos (2000), un tributo a la emigración masiva provocada por la hambruna, los desastres naturales, el deterioro medioambiental y la presión demográfica; y GÉNESIS, que es el resultado de una épica expedición de ocho años para descubrir montañas, desiertos, océanos, animales y pueblos que han eludido la impronta de la sociedad moderna.

El sábado pasado pude visitar la exposición de Sebastiào Salgado en Bilbao. Una colección de treinta y ocho fotografías en blanco y negro de su gran proyecto GÉNESIS.

Esta exposición forma parte del programa “Arte en la calle”, a través del cual la Obra Social “la Caixa” quiere aproximar el arte a las personas fuera del marco habitual de museos y salas de exposiciones. La instalación ha permanecido en la zona peatonal de la calle Ercilla, desde el 13 de enero hasta hoy, que es su último día en Bilbao.

Aquí tenéis una galería de imágenes de la exposición, espero que os guste.

 

Bilbao, sabado 6 de febrero de 2016

La exposición estará en Granada, del 18 de febrero al 22 de marzo de 2016.

Ahí está el puente

59 z... Rio 1 (02) 392 - 25a

Para cruzarlo o para no cruzarlo
ahí está el puente

en la otra orilla alguien me espera
con un durazno y un país

traigo conmigo ofrendas desusadas
entre ellas un paraguas de ombligo de madera
un libro con los pánicos en blanco
y una guitarra que no sé abrazar

vengo con las mejillas del insomnio
los pañuelos del mar y de las paces
las tímidas pancartas del dolor
las liturgias del beso y de la sombra

nunca he traído tantas cosas
nunca he venido con tan poco

ahí está el puente
para cruzarlo o para no cruzarlo
yo lo voy a cruzar
sin prevenciones

en la otra orilla alguien me espera
con un durazno y un país.

Mario Benedetti

Jeanloup Sieff

¿Por qué se dedica a la fotografía?

...y mientras tanto

Sieff 071

Así comienza el libro sobre Jeanloup Sieff editado recientemente por Taschen:

“¿Cómo le llegó a usted la fe?”, le preguntaron un día al escritor y periodista cristiano André Frossard. “Al entrar en una iglesia” contestó, desarmando a sus interlocutores. Y añadió: “¡Afortunadamente, no entré en una estación, porque probablemente ahora sería conductor de trenes!”.
De lo cual se deduce que los destinos más definitivos pueden tener las causas más improbables.

“¿Por qué se dedica a la fotografía?”, me han preguntado con frecuencia, con demasiada frecuencia. “Porque un día me regalaron una cámara”, esa era mi respuesta sincera e inocente. Y es cierto que si cuando cumplí catorce o quince años no me hubieran regalado una Photax de plástico negro ahora sería actor de comedia, cineasta, escritor o gigoló (¡un sueño tristemente irrealizable que compartí durante mucho tiempo con Tristan Bernard!).
Pero cuando a uno le hacen preguntas simples hay que…

Ver la entrada original 1.097 palabras más

The Infinity Dreams Award

Álvaro Vegazo, gran apasionado de la fotografía y buen fotógrafo, ha tenido el detalle de nominarme para “THE INFINITY DREAMS AWARD“, desde su blog: https://avegazo.wordpress.com/ . Sitio muy recomendable para los que os guste la buena fotografía.

Las reglas del juego son las siguientes:

1.- Dar las gracias y seguir el blog que te nominó

2.- Contar 11 cosas sobre ti.

3.- Responder a las preguntas que se han establecido.

4.- Nominar 11 bloggers y establecer preguntas para ellos

The Infinity Dreams Award
SI QUIERES CONTINUAR PINCHA AQUÍ…

 

———————————————————————————————————

 

 

La leyenda del pardalot

100-0053 _ CRW.TIF 125pSi las piedras hablaran nos podrías contar tu verdad… Iglesia de los Santos Juanes. Blasco Ibañez recogió en su novela “Arroz y Tartana” (1894) una leyenda inhumana que sostiene que en la época de la Restauración, angustiados y hambrientos campesinos de Aragón, bajaban a la prospera Valencia y algunos abandonaban sus criaturas en la Plaza del Mercado, usándote a ti, veleta, como cebo.

« ¡Mira qué pájaro…! ¡Cómo se menea!…», decía el padre, quien aseguraba que de un momento a otro el águila soltaría la bola de oro macizo que llevaba en el pico. Y cuando el niño se cansaba de observar la bola que nunca caía, se giraba para comprobar que su progenitor ya no estaba a su lado. El muchacho berreaba y corría de un lado a otro llamando a su padre. « ¡Otro a quien han engañado!», decían los dependientes desde sus mostradores, adivinando lo ocurrido; y nunca faltaba un comerciante generoso que, por ser de la tierra y recordando los principios de su carrera, tomase bajo su protección al abandonado y le metiese en su casa, aunque no le faltase criadico…”

La leyenda se resiste a morir; esta preciosa foto la ha avivado y a mí continúa poniéndome los pelos de punta. Por cierto, imprescindible releer a Don Vicente.

Yolanda Ibarra